Kinijos drakonų valčių festivalis
Drakono valčių festivalis, dar žinomas kaip Duanyang festivalis, Drakono valčių festivalis, Chongwu festivalis, Tianzhong festivalis ir kt., yra liaudies festivalis, apimantis dievų ir protėvių garbinimą, palaiminimų maldą, piktųjų dvasių apsaugą, pramogų šventimą ir valgymą. Drakonų valčių festivalis kilo iš gamtos dangaus reiškinių garbinimo ir išsivystė iš drakonų aukojimo senovėje. Vidurvasario drakonų valčių festivalyje Canglong Qiu skrido į pietų centrą ir visus metus buvo „teisingiausioje“ pozicijoje, kaip ir penktoje „Pokyčių knygos Qian Gua“ eilutėje: „Skraidantis drakonas yra danguje". Drakonų valčių festivalis yra palanki „Skraidančių drakonų danguje“ diena, o drakonų ir drakonų valčių kultūra visada eina per Drakonų valčių festivalio paveldėjimo istoriją.
Drakono valčių festivalis atsirado dėl Wuyue genties drakono totemo aukos Jiangsu ir Zhejiang regionuose. Tai tradicinis kultūros festivalis, populiarus Kinijoje ir kitose šalyse kinų personažų kultūros rate. Teigiama, kad Ču valstijos poetas Qu Yuanas kariaujančių valstybių laikotarpiu nusižudė penktą penkto mėnulio mėnesio dieną šokdamas Miluo upe, o palikuonys taip pat švęs Drakono valčių šventę. Festivalis yra Qu Yuan minėjimo festivalis; taip pat yra posakių Wu Zixu, Cao E ir Jie Ziti atminimui. Drakono valčių festivalio kilmė apima senovės astrologinę kultūrą, humanistinę filosofiją ir kitus aspektus bei turi gilių ir turtingų kultūrinių konotacijų. Paveldėjimo ir vystymosi metu jis susimaišęs su įvairiais liaudies papročiais. Dėl skirtingų regionų kultūrų skirtingose vietose yra papročių ir smulkmenų. skirtumas.
Drakono valčių festivalis, Pavasario festivalis, Čingmingo festivalis ir Rudens vidurio festivalis yra žinomi kaip keturi tradiciniai festivaliai Kinijoje. Drakonų valčių festivalis daro didelę įtaką pasauliui, o kai kuriose pasaulio šalyse ir regionuose taip pat vyksta renginiai, skirti švęsti Drakono valčių festivalį. 2006 m. gegužės mėn. Valstybės taryba įtraukė į pirmąjį nacionalinio nematerialaus kultūros paveldo sąrašų paketą; nuo 2008 m. ji įtraukta į nacionalinių įstatymų numatytą šventę. 2009 m. rugsėjį UNESCO oficialiai patvirtino, kad jis būtų įtrauktas į „Reprezentacinį žmonijos nematerialaus kultūros paveldo sąrašą“, o Drakono valčių festivalis tapo pirmuoju festivaliu Kinijoje, išrinktu pasauliniu nematerialiuoju kultūros paveldu.
Senųjų tradicinių švenčių kilmė susijusi su senovės primityviais tikėjimais, aukojimo kultūra, astronominiais reiškiniais, kalendoriais ir kitais žmogaus bei gamtos kultūros turiniais. Remiantis šiuolaikinės antropologijos ir archeologijos tyrimų rezultatais, yra du primityviausi žmonių įsitikinimai: vienas – tikėjimas dangumi ir žeme, kitas – tikėjimas protėviais. Dauguma senovės švenčių susiformavo tada, kai senoliai rinkdavosi palankias dienas aukoti aukas dangaus ir žemės dievams bei protėvių gerumui padėkoti. Ankstyvoji festivalių kultūra atspindėjo humanistinę senovės dvasią, pavyzdžiui, gamtos garbinimą ir šaltinio kilmės bei mąstymo įtvirtinimą; eilė aukojimosi veiklos turėjo gilią kultūrinę pagarbos, dėkingumo, etiketo ir muzikos civilizacijos konotaciją. Festivalių atsiradimas ir raida yra laipsniško formavimosi, nepastebimo tobulėjimo, populiarėjimo procesas. Senovėje šiaurės ir pietų papročiai skyrėsi. Drakono valčių festivalio šventės ir papročiai prieš Čin epochą buvo retai užfiksuoti Centrinių lygumų dokumentuose, o esamų dokumentų kilmės tiesiogiai patikrinti neįmanoma. Kalbant apie atitinkamus rašytinius Drakono valčių festivalio įrašus, žodis „Drakono valčių festivalis“ pirmą kartą pasirodė Jin dinastijos „Fengtu Ji“, tačiau Drakono valčių festivalio paprotys jau egzistavo, pavyzdžiui, drakono valčių paprotys. lenktynes ir pasiaukojimą, kuri jau seniai egzistuoja.
Tradicinis folkloras
Drakono valčių festivalis yra labai populiarus liaudies festivalis Kinijoje. Švęsti Drakono valčių šventę yra tradicinis Kinijos tautos paprotys nuo seniausių laikų. Dėl didžiulės teritorijos ir daugybės istorijų bei legendų atsirado ne tik daug įvairių festivalių pavadinimų, bet ir įvairių vietų. skirtingi papročiai. Vidurvasario drakonų valčių festivalis yra palanki diena, kai danguje yra skraidantis drakonas. Drakono aukojimas drakono valties pavidalu yra svarbi Drakono valčių festivalio ritualinė tema. Šis paprotys vis dar paplitęs mano šalies pietinėse pakrantėse. Be to, Drakono valčių festivalio papročių serija taip pat buvo kilusi iš onmyoji ir sezoninių sezonų. Pagal yin ir yang technikų skaičių vidurdienis yra yang, o sunkus vidurdienis yra Šenjangas. Senovės drakonų valčių šventę vidurdienį ir tris vidurdienius laikė itin yang laiku, kuris geriausiai gali atbaidyti yin ir piktąsias dvasias. Senoliai Drakono valčių šventę laikė palankiais metais vasaros saulėgrįžos dieną ir vadino „Slibino gėlių susitikimu“. Vasara yra laikas, kai yin ir yang konkuruoja tarpusavyje. Vasara taip pat yra maro išvarymo metas. Vidurvasario drakonų valčių festivalis kupinas yang energijos, viskas klesti. Tai pati vaistiškiausia metų diena vaistažolių vaistams. Dėl tyro yang ir teisumo danguje ir žemėje per Drakono valčių šventę šią dieną naudingiausia atbaidyti yin ir piktąsias dvasias bei magiškas vaistažolių savybes. Todėl daugelis drakonų valčių festivalio papročių, perduotų iš senų laikų, turi yin piktųjų dvasių atbaidymo ir ligų prevencijos turinį, pavyzdžiui, pelyno pakabinimą, vandenį vidurdienį ir mirkymą drakonų valtyse. Tokie papročiai kaip vanduo, penkių spalvų šilko siūlų rišimas, siekiant apsisaugoti nuo piktųjų dvasių, žolelių vandens plovimas ir Kaoru Atractylodes gydo ligas ir užkerta kelią epidemijoms.
Drakonų valčių šventės istorinėje raidoje ir raidoje susimaišo įvairūs liaudies papročiai, o papročių turinys ar detalės visoje šalyje skiriasi dėl skirtingų regionų kultūrų. Drakonų valčių šventės papročiai daugiausia apima drakono valties kastuvavimą, aukų aukojimą drakonams, žolelių rinkimą, pelyno ir kalmų kabinimą, dievų ir protėvių garbinimą, žolelių vandens plovimą, žaidimą su vandeniu vidurdienį, panardinimą į drakono valties vandenį, ryžių kukulių valgymą, dėti popierinius aitvarus, stebėti drakonų valtis, rišti penkių spalvų šilko siūlus ir rūkyti Atractylodes, paketėlius ir kt. Drakono valčių rinkimo veikla yra labai populiari Pietų Kinijos pakrantės zonose. Po to, kai jis buvo paplitęs užsienyje, jis buvo labai pamėgtas žmonių iš viso pasaulio ir sudarė tarptautinį konkursą. Paprotys valgyti ryžių kukulius per Drakono valčių šventę nuo seniausių laikų paplitęs visose Kinijos dalyse ir tapo vienu įtakingiausių ir plačiausiai paplitusių kinų tautos liaudies valgymo papročių. Drakonų valčių šventės metu vyksta tradicinės liaudies veiklos, kurios gali ne tik praturtinti dvasinį ir kultūrinį masių gyvenimą, bet ir gerai paveldėti bei perteikti tradicinę kultūrą. Drakonų valčių festivalis daro didelę įtaką pasauliui, o kai kuriose pasaulio šalyse ir regionuose taip pat vyksta renginiai, skirti švęsti Drakono valčių festivalį.
